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中新网云南迪庆5月23日电题：噶丹·东竹林寺国通语“引路人”洛桑多吉的家国修行

作者陈静邢一赵朗

近日 ，在梅里雪山脚下的噶丹·东竹林寺(下称东竹林寺)一间藏式僧舍里
，47岁的洛桑多吉正在备课。他是该寺学经班国家通用语言(下称国通语)文字教师，每周为20多名年轻僧众授课 。他用流利的国通语说：“《心经》里说‘度一切苦厄’ ，放在今天
，就是要学以致用，帮助他人
。 ”

东竹林寺坐落于滇藏公路香格里拉市至德钦县的必经之路上 ，这条即将通车50周年的“交通大动脉
”，既丈量着洛桑多吉人生轨迹的变迁
，也是他求法修行的通途。

5月13日，洛桑多吉在东竹林寺僧舍书房内翻看书籍 。赵朗摄

“1997年我出家时 ，揣着几件换洗的衣服就来了
。”洛桑多吉是云南省迪庆藏族自治州德钦县奔子栏镇的藏族
，他指着门外车流不息的公路说，“当时我从镇上走来寺庙要3个小时 ，现在乘车只要20分钟。 ”

为了研习佛法
，洛桑多吉曾三次前往西藏拉萨学习 。2005年，他坐着长途汽车颠簸近7天才到；2020年再去 ，香格里拉已开通直飞拉萨航线；2022年
，他在拉萨考取格西拉让巴学位(藏传佛教格鲁派修学显宗的传统最高学位)返回德钦时，水泥路已直通他的僧舍门口。

“以前老僧人去拉萨要徒步两个多月 ，现在我们坐2个小时飞机就能到
。
”洛桑多吉感慨
，这一切不是天上掉下来的，是国家发展带来的。

物质条件的改善 ，让洛桑多吉更深入地思考宗教如何与时代同行 。作为寺院中掌握国通语最好、运用最活的僧人之一，2022年起
，他正式担任东竹林寺国家通用语言文字教师，成为年轻僧侣们修行路上的“引路人”
。

在他的课堂上 ，没有枯燥的语法灌输
，而是将佛经里的“报国土恩 ”“众生平等
”等与现实结合。他还向年轻僧侣传递现代文明理念，普及法律知识 ，教大家用智能手机挂号看病 、购买车票 。

“国通语与藏语往往互为补益
、相互启发
。”洛桑多吉常以双语《佛学词典》为镜
，既借国通语的精准阐释经义，又通过藏语的古老智慧反哺对国通语的理解。本着“活到老、学到老 ”的精神 ，他还计划修习外语
，探寻佛法在不同文明体系中的多元表达 。

5月13日，洛桑多吉在东竹林寺僧舍内翻看双语《佛学词典》
。赵朗摄

在他的影响下 ，寺庙里的年轻僧人逐渐打开更广阔的世界。

“老师
，今天我用国通语给游客讲了寺院历史 。
”“老师，我现在能自己买车票去外地参学了
。”每每听到学生们的反馈 ，洛桑多吉深感欣慰。“他们也是我的老师 。 ”他常向年轻人请教生疏的汉字和网络新知，在亦师亦友间
，践行利乐众生的修行。

东竹林寺长期免费对外开放，海内外游客 、信众络绎不绝 ，洛桑多吉乐于为他们答疑解惑、讲解历史
。他认为
，语言是连通世界的桥梁，掌握好国通语 ，僧侣们就能与更辽阔的天地对话。

洛桑多吉的修行
，不仅在晨钟暮鼓的课堂里，更在万家灯火的尘世中 。每逢地震
、泥石流等灾害 ，洛桑多吉必定带头组织祈福法会
，率领僧人运送物资；村民有了纠纷，总爱找他评理调解
。面对年轻人关于“躺平”的困惑 ，他摆手笑道：“佛教讲‘随缘’不是‘随波逐流’。要去做事
，种下因才会有果，这才是真正的修行 。
”

2025年 ，洛桑多吉获评“云南省民族团结进步先进个人”
。从奔子栏镇的少年到东竹林寺的格西，他在滇藏线上走了近三十载。

“利乐众生是我今生的志业 。 ”洛桑多吉语气平和地说
，“佛法在世间，不离世间觉
” ，把身边的每一件小事做好
，便是在修成佛之路，也是与脚下这片土地同呼吸、共命运
。这正是“家国修行”的要义所在。(完)

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